Apocalipsis—Un Comentario

Hay varias razones que demuestran que la teoría del arrebatamiento pretribulacional es falsa. La primera es que la Biblia claramente nos dice cuándo—en la secuencia de esos eventos—ocurre el arrebatamiento, y no es pretribulacional (Mt 24:29).  Otra razón es que el pretribulacionismo, tal como se enseña en las iglesias hoy en día, está basado en sólo un puñado de versículos, y cuando miramos más de cerca estos versículos, vemos que ellos no sirven en realidad para enseñar el pretribulacionismo. El pretribulacionismo descansa, principalmente, sobre tres fundamentos: 1. La ira de Dios es derramada durante los juicios de los siete sellos, las siete trompetas y las siete copas descritas en el Apocalipsis. 2. Este periodo es llamado “la gran tribulación.” 3. El Señor Jesús arrebatará a Su iglesia antes del derramamiento de la ira de Dios y, por lo tanto, antes de la gran tribulación. Aparte del hecho de que la iglesia está exenta de la ira (Ro 5:9), no hay referencias bíblicas directas que

El Nuevo Testamento enseña que aún mientras los apóstoles estaban con vida, los creyentes habían sido presa de falsas enseñanzas y creencias erróneas. Léase el siguiente texto atentamente: “Volviéndose Pedro, vio que les seguía el discípulo a quien amaba Jesús, el mismo que en la cena se había recostado al lado de él, y le había dicho: Señor, ¿quién es el que te ha de entregar? Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y qué de este? Jesús le dijo: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? Sígueme tú. Este dicho se extendió entonces entre los hermanos, que aquel discípulo no moriría. Pero Jesús no le dijo que no moriría, sino: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿qué a ti? ”  (Jn 21:20-23) . Como dijimos al inicio:  aún mientras los apóstoles estaban con vida, los creyentes habían sido presa de falsas enseñanzas y creencias erróneas. En Juan 21:20-23 el apóstol nos enseña que  “ se extendió entre los hermanos ”  que él, Juan, no moriría. Hasta el día de hoy se escri

La Apertura del Séptimo Sello: La Ira de Dios Contra los Hijos de Satanás Apocalipsis 8:1 reanuda la secuencia de la apertura de los sellos. Aquí se revela la apertura del séptimo y último de los sellos. Este último sello consiste de los juicios de las siete trompetas. Si proseguimos con la sucesión paralela que se bosqueja en el discurso de los Olivos (Mt. 24) así como las imágenes que se relacionan con el rompimiento de los siete sellos y el abrirse del rollo de pergamino que da comienzo a la ira de Dios, cuando finalmente se abra el séptimo y último sello del rollo, es de esperar que comience la ira de Dios contra los impíos que permanezcan en la tierra. Eso es exactamente lo que encontramos en el capítulo 8 del Apocalipsis. Al abrirse el séptimo sello, el rollo de pergamino finalmente se desenrolla y da comienzo al día del terrible juicio de Dios. Primero, previendo la temible ira que está por iniciarse, habrá silencio en el cielo por media hora mientras los habitantes del cielo co

Los 144.000 sellados y los redimidos de la tribulación (Ap. 7:1-17) El capítulo 7 de Apocalipsis viene inmediatamente a continuación de la apertura del sexto sello, y los dos sucesos que se registran en este capítulo ocurren simultáneamente. El libro de Apocalipsis se remite tanto las promesas dadas a Israel en el Antiguo Testamento como a las dadas a la Iglesia en el Nuevo Testamento. Debido a que el primero de los dos acontecimientos tiene que ver directamente con ciertas promesas dadas a Israel, la parte del capítulo 7 que habla de los judíos tiene poca relevancia para la secuencia de los acontecimientos en torno al arrebatamiento de los genuinos siervos de Cristo. No obstante, para aquellos lectores que podrían estar preguntándose, esta primera porción del capítulo describe el sellado de Dios de los 144.000 judíos para ser protegidos de la ira de Dios que ha de desatarse al poco tiempo (véase Ap. 9:4). Estos 144.000 serán las primicias de Israel inconverso (Ap. 14:4), y no serán sa