Apocalipsis—Un Comentario

La Bestia que Sube del Mar y la Bestia que Sube de la Tierra (13:1-18) La expulsión de Satanás del cielo a la tierra por el arcángel Miguel causa alegría en el cielo, pero lamento en la tierra. El maligno intentó destruir a la simiente de la mujer, es decir, al Mesías, pero fracasó. Su esfuerzo por exterminar a la mujer (el Israel de Dios, Gal. 6:16; Rom. 2:17-29), primero, y al resto de la descendencia de ella, después, es frustrado por intervención divina. Finalmente, Satanás pone a funcionar su último plan: un imperio anticristiano conformado por diez naciones, y descrito como una bestia que sube del mar (Ap. 13:1-10). Este imperio es el mismo descrito en Daniel 7 como la cuarta bestia. Esta bestia/imperio tendrá una especie de portavoz, un promotor de su imagen: este será el falso profeta de los postreros tiempos, descrito en este capítulo como una bestia que sube de la tierra (Ap. 13:11-18). Esta bestia/profeta es el Anticristo escatológico. Muchos expositores del Apocalip

La Mujer, el Hijo Varón y el Dragón (12:1-17) Los capítulos 12 al 14 del Apocalipsis constituyen el centro del gran drama que conduce a la manifestación del reino de Dios en la tierra. Vemos en este capítulo 12 el uso de la figura de dicción llamada histerología. Mediante esta figura aquello que se pone último, debe, según el orden acostumbrado, ir primero. En este capítulo 12 del Apocalipsis aparece un registro de acontecimientos que han ocurrido antes de los sucesos del capitulo 6, y que conducen a lo que ha sido revelado en los capítulos 6 al 11. Juan continúa profetizando «otra vez» (Ap. 10:11) lo mismo que profetizó desde Apocalipsis 6:1; aunque aquí añade cierta información histórica. La mayoría de los comentaristas del Apocalipsis insisten en que el centro de atención del capítulo 12 es la nación de Israel, pero definen a Israel como a la nación asentada en la Tierra Prometida: el estado de Israel. Como veremos en este comentario, la nación de Israel no es la protagonista aquí,